City builders: Nebuchadnezzar

I usually don’t bother with the Steam suggestion queue because at this point I browsed through most of the games. Imagine my surprise when I stumbled upon a fresh title that looked like a sibling to Caeser, Pharaoh, Zeus and Emperor!

Nebuchadnezzar takes the familiar mechanics and applies them to the Babylonian culture. I must say that Nabuchadrnezzar nails the aesthetic both visually and musically. But, unfortunately, we live in an age of Covid unfinished and perpetually-in-development games. The mechanic side of the game, which is a new combination of familiar elements, is pretty unbalanced. I couldn’t get past mission 9 out of 12 total. Also, there were no sandbox maps to just build a city without restrictions. So I did not get my hands on the temple modelling mode properly.

Well, like I said, this is the age of constant patching. Turns out the developers will release a patch the day after I post this in my blog. The patch will introduce, among other things, taxes (a basic fucking thing in these types of games, if you ask me, but ok).

Super interesting to see where this game ends u after a year. I’ll definitely have to come back to make the biggest city ever with the biggest custom temple ever.

Опять о неповиновении

Не “переговоры”, а “пошел ты вон!”
И все прыкорытники, и ё%быный ОМОН
А врага измором взять – в этом наша слава
Ведь терпелка у народа вектор поменяла
Ни к чему коктели, ни к чему насилие
Не плати налоги и будем все красивые

11 октября 2020

И сново день седьмой настал недели.

И взляды мира устремились к стеле.

И вновь нахлынуло, как черная волна,

Всё зло, с которым борются недели.

И с неба ли́лись воды Октября.

А на народ лила́сь оранжевая гадость.

Что знают двое, знает и свинья.

Им бить людей всегда, должно быть, в радость.

Проклятье добродетели в терпении…

“Быть жестче” нужно в неповиновении!

Фото: AFP / Scanpix / LETA

Случайная страница: Таис Афинская

– От тебя, – сказал делосский философ, – учение орфиков требует помнить, что духовная будущность человека находится в его руках, а не подчинена всецело богам и судьбе, как верят все, от Египта до Карфагена. На этом пути нельзя делать уступок, отступлений, иначе, подобно глотку Леты, ты выпьешь отраву зла, зависти и жадности, которые бросят тебя в дальние бездны Эреба. Мы, орфики Ионии, учим, что все люди однозначны на пути добра и равноправны в достижении знания. Разность людей от рождения огромна. Преодолеть ее, соединить всех, так же как и преодолеть различие народов, можно только общим путем – путем знания. Но надо смотреть, что за путь объединяет народы. Горе, если он не направлен к добру, и еще хочу, если какой-нибудь народ считает себя превыше всех остальных, избранником богов, призванным владычествовать над другими. Такой народ заставит страдать другие, испытывая всеобщую ненависть и тратя все силы на достижение целей, ничтожных перед широтою жизни. Мы, эллины, не так давно стали на этот дикий и злой путь, раньше пришли к нему египтяне и жители Сирии, в сейчас на западе зреет еще худшее господство Рима… Оно придет к страшной власти. И власть эта будет хуже всех других, потому что римляне – не эллинского склада, темные, устремленные к целям военных захватов и сытой жизни с кровавыми зрелищами.

Вернемся к тебе, – оборвал сам себя старый философ, – нельзя быть орфиком нашего толка, если, помимо цели, забывать о цене, какой досталось всё людям. Я не говорю о простых вещах, доступных рукам ремесленника, а думаю о больших постройках, храмах, городах, гаванях, кораблях, обо всем, что требует усилий множества людей. Никакой самый прекрасный храм не должен пленять тебя, если он выстроен на костях и муках тысяч рабов, никакое величие не может быть достойным, если для его достижения были убиты, умерли с голоду, потеряли свободу люди. Не только люди, но и животные, ибо их страдания тоже отягощают чашу весов судьбы. Потому многие орфики не едят мясо…

-из романа “Таис Афинская” И. Ефремов